מגישים אנו לך הקורא הנכבד מאמר מתוך המגזין החדש 'ראשית'  אשר מתוכו תוכל  לקבל עוד טעימה ומושג על המגזין. תודתינו למערכת המגזין.

הערות והארות יתקבלו בברכה.

"אמר רב יהודה מיצר שהחזיקו בו רבים אסור לקלקלו".

היינו: שכאשר מסיבה כלשהי סטתה דרך רשות הרבים לתוך שטחו של אדם פרטי, או כגון שבני רשות הרבים בחרו לקצר את דרכם דרך רשותו הפרטית של אדם, הרי שאסור על אותו היחיד למנוע מהם את אותו המעבר. הפלא הטבעי אינו זוקק אריכות דברים. מה משמעות דברי רב יהודה, האם נאמר כאן העיקרון התמוה הבא, שלרבים יש כוח להפקיע איסור גזילה? האם נאמר כאן שרבים שגזלו אין מוחה בידם?

נבואה וחכמה, שני מושגים שנראים מקופיא מקבילים במהותם. האמנם?

נבואה וחכמה נבדלות במהותן. שתיהן סוגי ידע שהאדם ניחן בהן, אך המנגנונים הפועלים ביסוד התופעות שונים לגמרי.